小龍珠，大歷史
茶是生產(chǎn)、飲用、文化同行的一部發(fā)展史。在千百年的奇思妙想與挖掘開(kāi)創(chuàng)中，制茶工藝在時(shí)代與社會(huì)變遷中不斷循環(huán)革新，中國(guó)茶的形狀從此有了多樣化與歷史性，豐富多彩的茶造型，在體現(xiàn)工藝特色、提高審美追求、提升茶的價(jià)值之余，更重要的是讓大眾飲茶生活更加方便快捷。
縱觀茶葉形狀發(fā)展歷史，團(tuán)茶自唐朝就已成為時(shí)代茶的主流。李白在《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》所書(shū)“拳然重疊，其狀如掌”的地方名茶；陸羽在《茶經(jīng)·三之造》所記，其形狀有“或方或圓或花”……，翻閱眾多典籍，從中可以知曉當(dāng)時(shí)的茶葉形狀主流為蒸青茶餅，時(shí)間回到今天，普洱餅茶、龍珠、沱茶、金瓜……好似都與古時(shí)蒸青茶餅有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。為何團(tuán)茶的形狀在歷經(jīng)千百年的變遷之后任然受到眾多的推崇呢？要解讀這個(gè)問(wèn)題我們可以從當(dāng)代潮流“國(guó)潮風(fēng)”中進(jìn)行追溯與探尋。
簡(jiǎn)約而深刻的潮流
古為今用，這是凝結(jié)古人智慧與今人思考的一大風(fēng)尚，當(dāng)今受到00后年輕一代人追捧的國(guó)潮風(fēng)，不正是在時(shí)代浪潮與多方思想的撞擊交融下，中國(guó)人骨子里銘刻的傳統(tǒng)意識(shí)覺(jué)醒，刺繡、雕刻、文字……無(wú)一不在悄然覺(jué)醒與恢復(fù)，越來(lái)越多的人把這些即將消失的傳統(tǒng)奉為高端。我們福元昌古樹(shù)作為當(dāng)代百年老茶莊的繼任者，復(fù)興傳統(tǒng)，復(fù)刻傳統(tǒng)老味道當(dāng)仁不讓。
從2012年福元昌老茶莊復(fù)興以來(lái)，我們持續(xù)嘗試，以普洱茶的純正老味道復(fù)興傳統(tǒng)普洱茶的工藝、味道、歷史，讓傳統(tǒng)普洱茶走出自己的新腔調(diào)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們?cè)谥谱髅恳豢町a(chǎn)品時(shí)，都會(huì)把傳統(tǒng)老味道與茶人的切身需求考慮到位，讓每一位茶人都以適合自己的現(xiàn)代化生活節(jié)奏感受傳統(tǒng)普洱茶老味道的曼妙。
現(xiàn)代形態(tài)，傳統(tǒng)表達(dá)
福元昌古樹(shù)普洱茶以傳統(tǒng)團(tuán)茶的團(tuán)圓、包容、融萬(wàn)物為理念，把現(xiàn)代生活的簡(jiǎn)約、時(shí)尚、方便、快捷融入其中，讓傳統(tǒng)普洱茶老味道大眾化、年輕化，再以福元昌古樹(shù)高級(jí)原料純手工揉制，把高端原料簡(jiǎn)單化，讓茶人在享受便捷的同時(shí)，也能體驗(yàn)高級(jí)感。福元昌古樹(shù)龍珠材美工巧，用老味道開(kāi)啟普洱茶品飲的簡(jiǎn)便與生活化。
一粒龍珠雖小，但是它卻凝聚古茶山千百年歷史精粹，承載古今千年經(jīng)典歷程，用年輕化風(fēng)格和視角，以味覺(jué)感官創(chuàng)新演繹了“老味道，新腔調(diào)”的氛圍感。福元昌古樹(shù)龍珠是福元昌老茶莊百年精神歷程和生命行止與現(xiàn)代化生活的完美銜接，是中國(guó)傳統(tǒng)茶文化融入現(xiàn)代的鮮活樣本。這種便捷方式與傳統(tǒng)感官體驗(yàn)的結(jié)合，仿若一部未來(lái)時(shí)代茶葉的現(xiàn)代史，以具體、清晰、真實(shí)的感受讓我們看到了茶業(yè)的未來(lái)。
老味道隨泡隨飲
福元昌古樹(shù)龍珠時(shí)尚傳統(tǒng)之味
即將上市
